这首诗是北宋文学巨匠苏轼（苏东坡）所作，名为《书林逋诗后》。从诗中可以看出苏轼对当时诗人林逋的作品给予了高度评价，并通过自己的感受和理解，对林逋的诗歌风格进行了鉴赏。"吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山绿。" 这两句描绘了林逋所处的自然环境以及他与大自然融为一体的情景。"不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。" 表现了诗人眼中的世界观，即使是平凡的人物，在他的笔下也变得高洁如冰玉。接下来的"先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。" 一句赞美林逋超脱尘世，不染尘俗。接着的"我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。" 表达了苏轼对林逋诗作的惊叹和景仰之情。"遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。" 这两句写出了苏轼游览西湖时，对林逾留下的诗篇赞赏有加，无论走到哪里，都能感受到诗中妙意的充盈。"诗如东野不言寒，书似留台差少肉。" 比喻林逋的诗歌如同东野之地虽未言及寒冷却自有清凉之气，而他的书法则如同留台（唐代书法家）之作，虽然在笔力上不及其人，但仍显得生动有致。"平生高节已难继，将死微言犹可录。" 这两句表达了林逋一生坚守高洁品格，即便是临终前，也还能留下令人珍贵的遗言。"自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。" 林逋虽未尝试写过封建禅宗的经典，但他的诗中充满了对人生无常的感慨和悲凉。最后两句"我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。" 苏轼在此轻讽当地人士只顾修建祠堂种植竹子，而不重视文化遗产和精神追求。而"不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。" 则是说林逋的诗作本应配享于仙境，与清凉的泉水和秋天的菊花相得益彰，表达了对林逾作品的极高评价。整首诗不仅展示了苏轼对林逋诗歌艺术的深刻理解，也反映出他自己对诗词、书法乃至人生哲学等方面的见解。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等