这首诗是宋代文学家苏轼的作品，以次韵的形式回应晁无咎，描绘了阎子常携带琴入村的情景。诗人首先指出士人贫困的普遍性，即使在古代也是如此，然后赞美阎子的琴艺高超，他的啸歌并非轻浮，而是寄托着深沉的情感。接着，诗人借用“伯牙绝弦”的典故，强调知音难觅，而阎子的琴声如同伯牙高山流水，只有晁子能理解其深意。诗中提到的“络纬”和“风露”增添了秋日的凄清氛围，而阎子的琴声更是触动人心，仿佛能写出世间的苦涩。接下来，诗人以鼓声和螺音比喻琴声的激昂与低回，暗示即使在丰收之年，贫寒之士也能借酒抒怀，眼前虽梨枣满目，但内心仍有不平。晁家公子的来访，带来了欢笑与不同寻常的交谈，他们的文章才华如同晁、董（晁补之、董逌）般出众，诗句深沉如阴铿、何逊。诗人鼓励阎子，尽管世道艰难，但不应让琴声充满怨愤，而应像明光昼开，展现出高才者的尊严，不至如牛下歌者般卑微。总的来说，这首诗通过描绘阎子的琴声和与之相关的场景，展现了诗人对才华横溢之人的赞赏，以及对社会不公的隐晦批评。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等