这首诗是北宋时期文学家、书画理论家苏轼的作品，名为《韦偃牧马图》。诗中表现了对唐代画家 韦偃（即韦诜）绘画技艺的赞美，以及对古代文化遗产的一种怀念和自嘲。首句“神工妙技帝所收，江都曹、韩逝莫留。”表达了作者对于唐朝画家韦偃之技艺的高度评价，将其比作神工，用以赞美他的绘画水平。接着提到的“江都曹、韩”是指南北朝时期的两位著名画家曹仲达和韩幹，他们都是画马高手，苏轼此举是为了强调韦偃技艺超群。“人间画马惟韦侯，当年为谁扫骅骝。”则进一步突出了韦偃在绘马方面的卓越成就。这里的韦侯即指韦偃，而“当年为谁扫骅骝”则是苏轼自嘲之语，意味着他自己虽然也尝试画过马，但与韦偃相比简直不值一提。接下来的几句：“至今霜蹄踏长楸，圉人困卧沙垄头。沙苑茫茫蒺藜秋，风騣雾鬣寒飕飕。”描绘了一幅牧马图中马儿在荒凉的沙地上奔跑的情景。霜蹄指的是马蹄踏过的长草，而圉人困卧沙垄头则是说画中的牧人蜷缩在沙丘之下，整体氛围给人一种萧索和寂静的感觉。“龙种尚与驽骀游，长秸短豆岂我羞。”这里的“龙种”指的是良马，而“驽骀”则是劣马。苏轼自谦自己的画作不如古人，甚至连劣马都不如。最后，“八銮六辔非马谋，古来西山与东丘。”则表达了对古代文化遗产的一种无奈和怀念。八銮、六辔是指不同类型的马车，这里用以比喻人生旅途，而“古来西山与东丘”则暗示着历史长河中事物的更迭变化。整首诗不仅展示了苏轼对韦偃绘画技艺的崇敬，也透露出了他个人对于艺术成就的自谦和对过往文化的无限眷恋。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等