这首诗是北宋文学家苏轼（苏东坡）的作品，表达了诗人对过去奢侈生活的反思和现实困境中的超然态度。诗中“当欢有馀乐，在戚亦颓然”两句，借用《论语》中的“颓然”一词，意味着无论是喜悦还是忧愁，都能保持一种淡然的态度，这种心境正是古代修养之士所追求的。接着，“渊明得此理，安处故有年”两句，提到东汉时期的隐逸高士嵇康（人称“渊明”），他能够领悟这种超然物外的生活哲学，因而能在平静中度过一生。诗人通过对比，表达了自己对于简单生活的向往。在“嗟我与先生，所赋良奇偏”两句中，诗人自叹与朋友之间的交情非凡，但也带有一丝悲哀，因为这种交情不为世俗所理解。随后的“人间少宜适，惟有归耘田”表达了对现实社会的不满和逃离之意，诗人认为在这个世界上难以找到真正的安身之地，只有返回到自然界、过简单的农耕生活才是唯一出路。接下来的几句“我昔堕轩冕，毫釐真市廛。困来卧重裀，忧愧自不眠”描述了诗人过去的奢侈生活和现在的窘迫处境，以及由此引发的内心的痛苦和自责。“如今破茅屋，一夕或三迁”则写出了诗人目前简陋的居住条件，甚至需要频繁地更换住所。而“风雨睡不知，黄叶满枕前”则描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共处的情景，即便是在风雨交加之夜，也能安然入睡。最后，“宁当出怨句，惨惨如孤烟”表达了诗人对于过去的悔恨和自责，如同薄弱无力的孤烟。结尾“但恨不早悟，犹推渊明贤”则是对自己未能早日醒悟到真正生活智慧的懊恼，同时又在赞叹嵇康那样的高士，他们能够早早领悟生命真谛。这首诗通过对比过去与现在，表达了诗人对于简单生活、超然物外的向往，以及对自己过往奢侈生活方式的反思。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等