送
昙
颖
上
人
往
庐
山
浔
阳
几
千
里
,
无
不
见
炉
峰
。
苍
翠
入
众
目
,
岩
壑
少
行
踪
。
高
僧
忽
独
往
,
杳
杳
怀
远
公
。
尝
闻
虎
溪
上
,
醉
令
或
来
同
。
而
今
竞
邀
致
,
几
里
闻
松
风
。
尘
心
古
难
洗
,
瀑
布
垂
秋
虹
。
写山
写景
送别
赞美
庐山名胜
赏析
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《送昙颖上人往庐山》,表达了诗人对昙颖上人前往庐山修行的深深祝愿和对禅意生活的向往。首句“浔阳几千里,无不见炉峰”描绘了庐山的雄伟壮丽,即使千里之外也能望见其炉峰之巅。接下来的“苍翠入众目,岩壑少行踪”写出了庐山山势的苍翠与深邃,暗示了上人将要隐居的环境幽静。“高僧忽独往,杳杳怀远公”表达了诗人对昙颖上人的敬仰,以及对古代高僧远公的怀念,期待他能像远公那样在庐山中独自修行,追求内心的宁静。“尝闻虎溪上,醉令或来同”回忆了传说中的虎溪故事,期待上人能在醉酒时也能邀请友人共享禅意。最后两句“而今竞邀致,几里闻松风”描绘了诗人想象中邀请朋友一同欣赏庐山松涛的画面,展现了对友情和禅境的向往。结尾“尘心古难洗,瀑布垂秋虹”则以瀑布象征洗涤尘世之心,寓意上人将要在庐山的清流瀑布中净化心灵,如秋虹般超凡脱俗。整首诗语言简洁,意境深远,既表达了对昙颖上人的祝福,也寓含了诗人对禅修生活的向往,体现了宋诗的淡泊与禅意。
梅尧臣
2914首
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首
猜您喜欢
鹧鸪天(其七)送廓之秋试
宋·辛弃疾
白苎新袍入嫩凉,春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
古橘谣
清·卓肇昌
蓬莱宫前合欢树,碧叶金衣凌霄坞。朝餐五色文彩霞,露浥金茎广寒府。六月珠颗红离离,樵者入山持雷斧。仙室窅然幽以深,小苑丛丛石洞古。洞门白犬笑人来,碧落峰前鸡鸣五。抱犊壁间列.....
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈