这首清代诗人曾习经的《赵尧生招同法源寺看丁香》描绘了作者在春天与友人赵尧生一同游览法源寺赏丁香的情景。诗中流露出诗人对自然景色的欣赏和对人生哲理的感悟。首句“游心难再羁，迫此青阳暮”表达了诗人难以抑制的游兴，以及对春日傍晚的留恋。接着，“投鞭事初地，把臂获良晤”写出了与朋友相聚的喜悦，仿佛历史上的英雄苻坚投鞭断流的豪情，此刻与好友亲切交谈。“沉沉大雄殿，丁香覆两庑”描绘了寺庙的庄重与丁香的繁盛，营造出宁静而雅致的氛围。“峭茜资文字，香润及巾屦”则借丁香的芬芳，暗示了文化的熏陶和生活的惬意。“连檐竟晻霭，久坐宛清曙”描述了漫长的等待直至黎明的时光，暗示了友情的深厚和对佛法的领悟。“固知佛日长，稍觉天倪露”进一步表达了对佛法深远影响的认识。“平生赵御史，补正匡王度”赞扬了赵尧生如御史般匡扶正义的品格，他的才情如同雷霆，能写出如玉雪般洁净的文字。“入世有生老，随缘无迎拒”体现了诗人对世间沧桑和人生无常的理解，主张顺应自然。“长年眇欢悰，及春理芳绪”表达了诗人对春天的热爱和对美好事物的追求。“馀花今未歇，陈迹昔已屡”感慨时光流转，旧事如过眼云烟。“初非两眸计，似深一宿悟”揭示了诗人从这次游玩中得到的深刻领悟。最后两句“达生幸能托，净义略可树”表达了诗人对超脱世俗、追求清净之道的庆幸，认为即使春花易逝，也能从中获得人生的智慧。“春芳固外物，且任腾腾去”以春花的凋零象征生命的无常，但诗人选择接纳并让其自然消逝。整首诗以丁香为线索，通过描绘景物和人物，展现了诗人的人生哲学和对友情的珍视。