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真
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投
。
已
觉
相
逢
惆
怅
晚
,
骊
歌
倏
忽
又
沧
洲
。
写景
抒情
送别
赞美
友情
秋节
骊歌
赏析
这首诗是清代诗人林占梅对武林王棣香二尹诗集的题赠之作,充满了对友人的深情厚谊和对其诗集的高度评价。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了诗人对友人品格、才华及友谊的深刻理解和赞赏。首句“肯从矮屋忍抬头”,以“矮屋”象征简陋的生活环境,“抬头”则暗示着对更高远目标的追求与向往,表达了诗人对友人在逆境中仍保持高洁志向的钦佩之情。接下来的“中稳曾看白傅讴”,通过引用唐代大诗人白居易(白傅)的诗歌,进一步赞美友人即使在平凡生活中也能保持内心的稳定与从容,如同白居易的诗歌一样,深具哲理与情感。“浊世能廉诚雅度,高名不坠乃风流”两句,直抒胸臆,高度赞扬友人在污浊世道中坚守廉洁,展现出高尚的风度与不凡的气节;同时,其名声虽高却不因此而堕落,而是更加彰显出其风流倜傥的个性,体现了诗人对友人品格的由衷敬佩。“慈祥化赞弦歌洽,淡薄交真气味投”则描绘了友人与人交往的和谐氛围,以及其人格魅力对周围人的正面影响。通过“慈祥化赞”和“弦歌洽”等词语,形象地展现了友人的人格魅力和与人相处的融洽状态;“淡薄交真气味投”则强调了在友情中,真正的价值在于心灵的契合与精神的交流,而非物质的交换或表面的应酬。最后,“已觉相逢惆怅晚,骊歌倏忽又沧洲”表达了诗人对与友人相聚时光短暂的感慨,以及离别时的不舍之情。“骊歌”常用来形容离别的悲伤,而“沧洲”则象征着远离尘嚣、宁静致远的地方,暗示着离别后友人将前往新的生活阶段,同时也表达了诗人对友人未来生活的美好祝愿。整体而言,这首诗通过对友人品格、才华及友谊的深情描绘,展现了诗人对友人的深厚情感和高度评价,同时也蕴含了对人生哲理的思考,是一首充满深情与智慧的佳作。
林占梅
614首
历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅
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