这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁生活的情操。在开头，"驱驰岐路共营营，祗为人间利与名"表明诗人对于功名利禄并无贪恋，而是淡泊明志，不愿意为了物质和虚名而奔波。这反映了古代士人的高洁情操和超然物外的精神境界。接着，"红杏园中终拟醉，白云山下懒归耕"则是一种逃避现实、寻求心灵寄托的表达。诗人在美好的自然环境中找到了一种忘却烦恼的方式，这里的"醉"和"懒"都表现了诗人对于世俗纷争的一种消极态度。随后，"题桥每念相如志，佩印当期季子荣"则是对历史上志同道合者或有共同理想者的怀念与赞美。这里的"相如"可能指的是唐代诗人王之涣，他以清新脱俗著称，而"季子"则可能是指孔子的弟子，象征着儒家文化的传承和尊崇。最后，"谩道彊亲堪倚赖，到头须是有前程"表达了一种对未来美好生活的憧憬与期待。即便是在物质上不依赖他人，在精神上也有一种自足之感，这种信念支撑着诗人面对未来的乐观态度。总体而言，这首诗表现了诗人对于物欲和功名的超越，以及对于自然美好、心灵寄托和理想追求的向往。通过这样的表达，诗人展现了一种清高脱俗的人生态度。

唐代诗人。汉族。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》