这首诗描绘了诗人邹浩在报恩寺短暂休息的情景，通过细腻的笔触展现了禅宗修行的意境与自然界的和谐共生。首句“故人犹在驿亭边”，以“故人”点明了诗人与友人的深厚情谊，即使在旅途中，友人也如同驿站一般，为他提供了一处停歇之地。这里的“驿亭”不仅指实际的驿站，也象征着心灵的避风港，体现了友情的温暖与慰藉。次句“暂向云房借榻眠”，描述了诗人暂时借宿于云房（可能是指寺庙中的某间房间）的情景。一个“暂”字，透露出诗人对这次休息的短暂性，同时也暗示了他内心的漂泊感和对自由的向往。第三句“漏泄祖师多少意”，巧妙地运用了“漏泄”一词，既表达了时间的流逝，也暗含了祖师（佛教中对高僧大德的尊称）教导的智慧与佛法的深邃。这句话仿佛在说，时间的流逝不仅带走了光阴，也传递了祖师的教诲与智慧，让读者感受到佛法的深远影响。最后一句“松声都到小窗前”，将自然界的声响——松涛，与诗人的心境巧妙结合。松声不仅是自然界的声音，也是诗人内心平静与外界和谐共存的象征。通过“都到小窗前”的描绘，诗人似乎在说，无论外界如何喧嚣，内心的宁静与自然的和谐总能找到共鸣之处，给人以心灵的慰藉。整体而言，这首诗通过简练的语言，展现了诗人对友情、自然与内心平静的深刻感悟，以及在旅途中寻求心灵寄托的普遍情感。

遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世