这首诗由宋代诗人邹浩所作，题为《次韵崔德符游湖》。诗中描绘了崔德符游湖的场景，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“无双蔼嘉誉，夫子真黄香”以赞誉之词开篇，将崔德符比作品德高尚、受人尊敬的人物，如同黄香一样，拥有卓越的声誉和美德。接着，“磥砢傲松桧，人间自炎凉”一句，运用自然界的松树和桧树来象征崔德符的坚韧不拔和超然物外的品质，同时也暗示了世间的冷暖变化，强调了人物的独立人格。“平生翰墨中，赤增戏萧娘”则转而描述崔德符在文学艺术上的造诣，通过“翰墨”、“萧娘”等词汇，展现其才华横溢、风流倜傥的形象。接下来，“颍川今何时，鼓翼端来翔”一句，以颍川的历史背景，表达了对崔德符未来成就的期待和祝愿，同时“鼓翼端来翔”形象地描绘了他即将展翅高飞的景象。“西湖谢尘土，危楼更斜阳”描绘了崔德符游湖时的场景，西湖的美景与尘世的喧嚣形成对比，危楼斜阳则增添了一抹诗意与宁静。这一句不仅展现了自然风光之美，也隐含了对人生哲理的思考。“幽期得高士，一笑歌沧浪”进一步描绘了崔德符与高雅之士相遇的情景，通过“一笑歌沧浪”，展现了他们之间的默契与情感交流，以及对生活的乐观态度。最后，“新诗落圭璧，岂异连城偿”赞美了崔德符创作的新诗如同珍贵的圭璧，价值非凡，甚至可以比拟连城之宝。这不仅是对诗歌艺术的高度评价，也是对崔德符个人才华的肯定。“胡为独缰锁，不作逢潇湘”表达了对崔德符未能自由飞翔、探索广阔世界的遗憾，希望他能够像潇湘水那样自由自在，不受束缚。“杖屦行清秋，从容酬所望”则是对崔德符在清秋时节漫步，从容应对生活中的期望与挑战的描绘，体现了他对生活的积极态度和对未来的美好憧憬。整首诗通过对崔德符游湖经历的描绘，展现了其个人魅力、文学才华以及对生活的深刻理解，同时也蕴含了对友情、自然、艺术的赞美和向往。

遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世