这首诗描绘了早晨游走于任所萃间的景象，蕴含着真挚的情趣。诗人将目光投向辽阔明亮的云天，与赏心相遇，体现了一种与自然和谐共生的境界。青松挺秀，蕙色从乔木中脱颖而出，勾勒出一幅生动的山林图景。诗人极目望去，清波深处，石壁上映照着缅绵的情思，显得格外宁静。莹情无馀滓，表达了诗人心中没有杂念，只有那份纯净的情感。拂衣释尘务，则是诗人摆脱世俗烦恼，寻求精神的自由与解脱。求仁既自我，这里“仁”指的是高尚的品德和情操，意味着诗人认为高尚的情操应当从内心中生发出来，不需他求。而“玄风岂外慕”，则是在表达对远古圣贤之风的向往与追寻。最后，“直置忘所宰，萧散得遗虑”则是诗人放下一切世俗的执着，心境变得空明脱俗，只剩下那份淡淡的遗留思绪。这一段落，不仅写出了诗人的心境，也象征了超脱尘世的精神追求。

南朝著名文学家、散文家，历仕三朝。少时孤贫好学，六岁能诗，十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯，历仕南朝宋、齐、梁三代。在仕途上早年不甚得志。泰始二年（466年），转入建平王刘景素幕，受广陵令郭彦文案牵连，被诬受贿入狱，在狱中上书陈情获释。刘景素密谋叛乱，曾多次谏劝，刘景素不纳，贬为建安吴兴县令。宋顺帝升明元年（477年），齐高帝萧道成执政，把自吴兴召回，并任为尚书驾部郎、骠骑参军事，大受重用