张
天
师
正
殿
至
人
学
道
师
赤
松
,
神
姿
逸
气
心
芙
蓉
。
手
五
明
扇
腰
雌
雄
,
凭
空
架
铁
超
鸿
濛
。
玉
距
痕
深
雕
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工
,
巨
迹
千
古
镇
蜍
峰
。
狂
飓
怒
涛
锁
鱼
龙
,
夜
醒
月
凉
水
笙
镛
。
骑
吏
无
鞍
鸾
鹤
从
,
朝
侍
玉
堂
朵
云
红
。
天
乐
隐
隐
声
彻
空
,
俗
耳
可
闻
不
可
逢
。
渺
视
齐
州
等
蠛
蠓
,
沧
海
有
时
扬
尘
风
。
独
此
琼
馆
留
人
封
,
神
仙
之
说
非
梦
梦
。
士
民
尸
祝
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稷
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,
椒
醑
鞠
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瓜
枣
供
。
余
非
紫
阳
山
人
翁
,
若
为
诗
之
铭
新
宫
。
地点
写景
赞颂
怀古
神灵崇拜
赏析
这首诗描绘了一位修道者,名为“至人”,他以赤松为师,其神态超凡脱俗,如同出水芙蓉。他手持五明扇,腰间佩戴雌雄宝剑,凌空架铁,超越了混沌的宇宙。他的足迹深深雕刻在玉石之上,千年不衰,镇守着蜍峰。狂风巨浪被他锁住,夜晚月光下,水面上仿佛响起笙镛之声。他骑乘鸾鹤,朝拜于玉堂,侍奉着朵云般的红光。天上的音乐隐约回荡,虽可听见却难以触及。他俯瞰大地,将整个齐州视为微小的蠛蠓,沧海也有时会掀起尘土风暴。他独自在这琼楼玉宇中留下封印,关于神仙的说法并非虚幻。他受到士民的祭祀,如同社稷之神,供奉着椒酒、鞠、瓜和枣。我不是紫阳山人翁,却能为这座新宫题写铭文。
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