此诗描绘了一位才华横溢的文士形象，他以力田、孝弟、明经自许，展现出深厚的文学功底和高尚的人格魅力。诗中以“九命文章”形容其卓越的文学成就，暗示其作品之多、影响之广。通过“憎蚤达、廿载三冬文史”，表达了对早年成名的不屑，强调了长时间的积累与深厚的文化底蕴。“因韵敲盘，万言倚马，捷敏谁能似”三句，生动地刻画了这位文士即兴赋诗、文思敏捷的形象，如同倚在马上挥笔疾书一般，无人能及。接下来的“登楼入幕，书生聊复如此”两句，既是对文士生活状态的描述，也流露出一种超然物外的洒脱与自我安慰。“但须红袖添香，绿衣司砚，何物夸金紫”几句，以“红袖添香”、“绿衣司砚”象征文士生活的雅致与高洁，反问金紫（官服上的标志）的权贵有何值得夸耀之处，进一步凸显了文人士大夫对于精神追求的重视。“闻道更番，吟锦瑟、赢得佳人画里”则通过“更番”、“锦瑟”等意象，展现了文士与佳人的艺术交流与情感共鸣，以及在艺术世界中的美好体验。最后，“媚矣三姝，艳哉三妇，粲者皆子美”几句，赞美了众多女性艺术家的才华与美貌，同时也暗含对杜甫（字子美）艺术成就的敬仰，强调了女性在艺术领域的贡献与价值。整首诗通过对一位文士及其周围环境的描绘，展现了清代文人士大夫的精神风貌和审美情趣，同时也体现了对女性艺术家的尊重与欣赏，充满了浓郁的文化气息和人文关怀。

蒋士铨（1725年12月1日—1784年4月3日），字心馀、苕生，蕖生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。清代戏曲家，文学家。江西铅山（今属江西）人，祖籍湖州长兴（今浙江长兴）。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。诗与袁枚、赵翼合称江右三大家。横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄山谷影响，讲究骨力。又工古文辞，雅正有法。其词笔墨恣肆，自是奇才。戏曲亦为清代大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。文学家。苕生，又号清容居士，晚号定甫。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种