这首诗描绘了一位旅人在外的孤独与哀愁，通过对自然景物的描写来表达诗人的内心世界。首句“伯喈迁塞北，亭伯之辽东”迅速勾勒出一个广阔而荒凉的边疆画面，诗人以此强调自己远离家乡的心境。“伊余何为客，独守云台中”则直接表达了诗人作为旅人的孤独感受。以下几句“途遥已日暮，时泰道斯穷。拔心悲岸草，半死落岩桐。”通过对道路漫长、太阳即将下山以及自然景物的描写，增添了一种时间紧迫和生存艰难的感觉。岸边的草和岩石上的桐树都成了诗人情感寄托，表达了内心的悲凉。“目送衡阳雁，情伤江上枫。”这两句则通过对远去大雁和河上枫叶的观察，进一步深化了诗人的哀愁之情。远飞的大雁往往象征着离别和旅途，而枫叶在秋天的凋零更是孤独与衰败的象征。最后两句“福兮良所伏，今也信难通。丈夫自有志，宁伤官不公。”则显露出诗人坚定的个性和对正义的执着。尽管外界的困境和隔阂可能使得消息难以传递，但诗人仍坚持自己的理想，不愿为了私利而牺牲原则。总体来说，这首诗通过对旅途生活的细腻描写，展现了诗人内心的孤独与坚守，以及对外部世界的感慨和自我认同。

唐朝史学家、诗人。其父李德林曾任隋内史令，预修国史，撰有《齐史》。隋文帝时百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职，迁建安郡丞。后归唐，拜中书舍人、礼部侍郎、散骑常侍。人品耿直，曾直言上谏唐太宗取消诸侯，为太宗采纳。曾受命修订五礼、律令。另外，据《安平县志》载：及家族墓地遗址在今河北省安平县程油子乡寺店村南