游
寺
无
家
身
自
在
,
时
得
到
莲
宫
。
秋
觉
暑
衣
薄
,
老
知
尘
世
空
。
幽
情
怜
水
石
,
野
性
任
萍
蓬
。
是
处
堪
闲
坐
,
与
僧
行
止
同
。
抒情
写景
秋景
寺院
僧侣
野性自在
译文
没有家却感到自由自在,时常能来到莲花宫殿。
秋天感觉到轻薄的夏衣已不再适用,深知人世间繁华如梦。
内心深处对山水石头充满怜爱,野外生活随波逐流任其自然。
任何地方都适合悠闲静坐,行为举止与僧侣无异。
赏析
这首诗描绘了诗人在自然界中寻求精神寄托的场景,通过对比现实与超脱尘世的情感体验,展现了一种超然物外的生活态度。“无家身自在”四字,直接点出了诗人的自由心境,没有家庭和社会的束缚,可以随意游走。这也是一种隐喻,表达了诗人对于世俗羁绊的解脱。接下来的“时得到莲宫”,则显示出诗人在自然中寻找精神避风港的行为。莲花在佛教中象征清净、美好和超凡脱俗,这里被用作寺庙的代名,暗示了一个宁静安详的地方。“秋觉暑衣薄”是对季节变化的描写,秋天气候转凉,所需衣服变得单薄,也反映出诗人对于自然界的敏感和适应。紧接着“老知尘世空”,则表达了诗人随着年龄增长,对于红尘俗世的看透和放弃。“幽情怜水石”一句,通过对山水景物的情感寄托,体现出诗人的内心世界。水石在这里成为诗人情感的载体,表达了一种淡泊明志、超然于世俗之上的情怀。“野性任萍蓬”则是对自然生长不加干预的态度的一种写照。萍蓬随风摇曳,无拘无束,这里的“野性”正是诗人内心世界的真实写照,体现了他对于自由和自在的追求。最后,“是处堪闲坐,与僧行止同”,则将前面的意境进行了升华。在这个宁静美好的地方,可以安心地坐着,不必急于行走,更不用担忧尘世的纷扰,诗人和僧侣一样,达到了生命中的最高境界。总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描写和内心世界的情感流露,展现了诗人对于超脱尘俗、追求精神自由的渴望。
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