这首诗《酬惠米诗》由唐代诗人金地藏所作，通过简练的语言描绘了诗人从皇太子的身份归隐修行后的生活转变。诗中充满了对过往生活的反思与对当下清贫生活的满足。首句“弃却金銮衲布衣”，形象地展现了诗人从皇宫贵族的奢华生活，毅然决然地选择了出家修行的道路，脱下华丽的官服，换上了朴素的僧衣。这不仅是物质上的改变，更是精神境界的升华，体现了诗人对世俗繁华的超脱和对佛法的虔诚追求。接着，“修身浮海到华西”一句，描述了诗人为了深入修行，不畏艰难险阻，远渡重洋，前往西方寻求佛法的真谛。这种勇往直前的精神，彰显了诗人对真理的执着追求和对自我完善的不懈努力。“原身自是皇太子，慕道相逢柯用之”两句，点明了诗人的身份背景以及在修行路上遇到的良师益友。作为曾经的皇太子，诗人并未因出身而骄傲自满，而是心怀谦卑，渴望通过修行悟道。与柯用之的相遇，无疑为他的修行之路增添了智慧的光芒，使他更加坚定地走在了修行的道路上。“未敢叩门求地语，昨叨送米续晨炊”两句，描绘了诗人修行生活中的日常情景。虽然远离了富贵荣华，但诗人并未因此感到失落或困苦。相反，他以一颗感恩的心接受了他人慷慨的援助，继续着每日的修行生活。这不仅体现了诗人的知恩图报，也反映了他对简单生活的满足和对佛法的深刻理解。最后，“而今餐食黄精饭，腹饱忘思前日饥”两句，总结了诗人修行后的内心感受。如今，他以黄精为食，虽非山珍海味，却足以填饱肚子。更重要的是，他已达到了内心的平和与满足，不再为过去的饥饿所困扰。这种超越物质享受的精神境界，正是诗人修行的最终目标和收获。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人从皇太子到修行者的转变过程，以及在修行中获得的内心平静与满足。诗中蕴含的哲理与情感，不仅令人深思，也体现了中国传统文化中对修行、谦逊、感恩和知足常乐的价值观。

新罗（今朝鲜）僧人，真名金乔觉。金乔觉早年曾经来大唐留学，汉学修养颇深，其诗作被收入《全唐诗》