此诗描绘了一种超脱世俗、回归自然的生活状态。首句"嬴氏乱天纪，贤者避其世"指出当权力腐败时，智者选择逃离世间。接着通过黄绮之商山伊人的隐居，表达了对远古仙人生活的向往和追求。诗中多处描述了田园生活的宁静与美好，如相命肆农耕、桑竹垂馀荫、春蚕收长丝等，展现了诗人对于自然生活的热爱。"荒路暧交通，鸡犬互鸣吠"一句，透露出一种隐逸之地与世隔绝的氛围，而"俎豆犹古法，衣裳无新制"则体现出一种简单而不随波逐流的生活态度。童孺纵行歌、班白欢游诣，更是描绘了一种天真烂漫与自由自在的人生状态。"草荣识节和，木衰知风厉"显示了对自然规律的顺应，而"虽无纪历志，四时自成岁"则表明时间在这里不以人为标尺。最后几句"怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽"表达了诗人对于这种超脱尘世的生活感到心满意足，不需过多思考。整首诗通过对田园生活的描绘和赞美，传递出一种超然物外、返璞归真的哲学思想。

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。