这首诗描绘了一幅夜晚宴饮的场景，以元末明初诗人杨维桢的笔触生动展现了宴会的热闹与奢华。"银烛光残午夜过"，暗示了夜深人静，但灯火未尽，宴会仍在进行；"凤笙龙管杂鸣鼍"则通过乐器的演奏，渲染出音乐的繁复与热烈，仿佛龙凤齐鸣，鼍鼓共鸣。"佩符新赐连珠虎"点明了宴会的特殊身份，可能是朝廷官员的聚会，连珠虎符象征着权力和荣耀；"觞令严行卷白波"则强调了酒令的严谨，饮酒之人须遵循严格的规则，如同白浪翻滚，气氛紧张而有序。"南国遗音誇壮士"暗示了宴会上有来自南方的豪放之士，他们的歌声或乐曲引人赞叹；"西蛮小队舞《天魔》"则描绘了异域风情的舞蹈，增添了宴会的多元文化色彩。最后两句"醉归不怕金吾禁，门外一声吹簸罗"，写出了宴饮者的豪放不羁，即使夜深金吾禁令在即，他们仍无所畏惧，门外的簸罗声（可能是指乐师收起乐器的声音）似乎在为他们的归来作结，展现出一种率真洒脱的生活态度。整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了一场充满活力与激情的夜宴。

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世