这首诗描绘了一幅江南水乡的画面，以湖水的比喻开始，形象生动地写出湖水的柔滑和光泽，如同凝脂一般。接着，诗人将湖中的女子比喻为出水芙蓉，展现了她的美丽和纯洁。湖面上，女子划着小船，轻轻摇动莲叶，曼声歌唱，其歌声清脆动人，仿佛吟唱着吴王的《白雪》词，富有韵味。女子身着轻盈的裙子，脚踏精致的鞋子，步履轻盈，如同雁足般优雅。她为客人高歌，歌声激昂，明亮了周围人的目光。然而，诗中透露出一种无奈，她不愿平凡度日，甘愿更换主人，追求更为广阔的天地。然而，她的命运并非如意，主家薄情寡义，她并未得到应有的尊重。在被弃之后，她怀抱古瑟，弹奏起孤独的曲调，寄寓着内心的哀怨。诗人通过对比，指出东邻的女子虽然粗陋丑陋，但至少嫁为人妇，生活安定，而这位湖中女却经历了情感的波折。整首诗以湖水和女子为载体，表达了对女性命运的关注和对自由爱情的向往，同时也揭示了社会现实中的不公和无奈。杨维桢的笔触细腻，情感深沉，展现了元末明初诗歌的独特魅力。

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世