这首诗描绘了一位忠贞的节妇形象，以长江、金山、焦山等自然景观为背景，烘托出她的坚毅性格。"铁瓮长城北枕江"象征着她的坚强，"三槐节妇堂"则寓含了她的贞洁和家族荣誉。诗人通过"自别母氏归刘郎"，暗示她离家出嫁，"中朝琼树摧秋霜"表达她面对生活困境的坚韧。"玉琴不奏双鸳鸯，玉笙不吹双凤皇"，以乐器的孤独无声，映照节妇内心的孤寂。"络纬夜啼月上房，烛光照泪垂汪汪"描绘了她夜晚的哀愁，"纺绩给朝莫"体现了她的勤劳。"群雏忽成行"和"同室居，同穴藏"表达了她对家庭的责任和承诺。"新阡种松"象征着她的遗志，"黛色参天"预示其精神永存。最后，诗人将节妇与历史上的扬雄、冯道相比，批评他们虽享国家俸禄却不尽忠，而这位节妇却坚守道德，其德行无法估量。整首诗情感深沉，语言凝练，通过对节妇形象的生动刻画，赞美了中国传统妇女的贞节和无私，寄寓了诗人对高尚人格的敬仰和对社会道德的呼唤。

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世