高
士
咏
(
其
十
四
)
长
沮
桀
溺
贤
哉
彼
沮
溺
,
避
世
全
其
真
。
孔
父
栖
栖
者
,
征
途
方
问
津
。
行
藏
既
异
迹
,
语
默
岂
同
伦
。
耦
耕
长
林
下
,
甘
与
鸟
雀
群
。
田园
咏史怀古
哲理
写人
译文
多么贤明的沮溺啊,避开尘世保全了纯真的本性。
孔子奔波劳碌,正在人生旅途上探寻方向。
他们的行为和归宿如此不同,沉默与言谈怎能相提并论。
在茂密的树林下一起耕作,乐于与鸟雀为伍,过着恬淡的生活。
赏析
这首诗描绘了一位隐逸高士的生活状态和精神追求。"贤哉彼沮溺,避世全其真"表明诗人对那位能够避世隐居、保持本真自性的沮溺之人给予了极高的评价。"孔父栖栖者,征途方问津"则写出了这位隐逸在遥远道路上的模样,他们对于前行的路程还需询问,这些都透露出他们与世俗的隔绝和对自然环境的依赖。"行藏既异迹,语默岂同伦"进一步强调了这种不同寻常的生活方式和思想状态,他们的行为与众不同,言谈举止也不为世人理解。"耦耕长林下,甘与鸟雀群"则是对隐逸生活的一种美好描绘,他们在深林中耕作,与自然和谐共处,甚至乐于与鸟兽为伴。整首诗通过对隐逸生活的赞美,表达了诗人对于超脱世俗、保持个性真实的向往。这种思想在中国古代文人中颇有共鸣,他们常常将隐逸视作精神理想和最后的避难所。在艺术表现上,这种主题往往与山水田园诗结合,共同构成了中国古典文学中独特的情操和审美追求。
猜您喜欢
陪姚使君题惠上人房
唐·孟浩然
带雪梅初煖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
卧病坐乐轩
清·程琼
日日薰香礼觉王,不任操作不缝裳。谁知鹿苑无生诀,未及龙宫不死方。
颂古四十首(其三)
宋·释守珣
涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
咏史诗·博浪沙
唐·胡曾
嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。山东不是无公子,何事张良独报雠。
春日闲居三首(其二)
唐·白居易
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。我今对鳞羽,取乐成谣咏。得.....
即事
清·爱新觉罗·弘历
春雨虽未寸,润泽已庆慰。却看云势重,羃䍥藏山翠。因之忆远近,一例被膏未。无何一二日,佳音来次第。保阳及古北,三寸均沾暨。喜已疑信半,奚曾遇往岁。秋麦既勃生,春牟即可艺。大.....
嘉禾百咏(其九十七)木纹观音
宋·张尧同
双瞳分日月,眉际一星悬。照见人间苦,三辰不在天。
学刘公干体诗五首(其五)
南北朝·鲍照
白日正中时,天下共明光。北园有细草,当昼正含霜。乖荣顿如此,何用独芬芳。抽琴为尔歌,弦断不成章。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈