这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画面，通过“虎溪三笑”这一典故，展现了心灵与自然和谐共融的境界。首句“境缘心妄起，心悟境自忘”点明了内心的妄念与外界环境的关系，暗示了通过内心觉悟，可以超越外在的纷扰，达到心灵的平静。接下来，“三老同一笑，物我两茫茫”描绘了三位高人相聚，笑谈间忘却了自我与万物的区别，达到了一种超然物外的境界。随后，“月照清溪水，风散白莲香”以自然景象为背景，进一步渲染了这种超脱的氛围，月光洒在清澈的溪水上，微风吹过，带来了白莲的香气，营造出一种静谧而纯净的美感。最后，“无端一笑已，千古笑何长”则表达了对这种瞬间美好与永恒之间的思考，虽然一笑即逝，但其影响却能流传千古，寓意着真正的智慧和美好是超越时间的。整体而言，这首诗通过对自然景观和人物情感的细腻描绘，展现了元代文人追求的精神境界——在自然中寻找心灵的归宿，在超脱世俗的笑声中体验宇宙的和谐与生命的真谛。

元僧。寓嘉定。幼从禅学，尝住慧聚寺，善画兰，与普明齐名。能口辨，有诗名。浪迹云游，乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》