簿

簿
宿
写景
咏物
哲理
抒情
怀古
历史
传承

赏析

这首诗《楼光远家观宋绶景德卤簿图》由元代诗人吴莱创作,通过对宋朝景德卤簿图的描绘与感慨,展现了古代宫廷礼仪的宏大与庄重,同时也蕴含了对历史兴衰的深思。诗中开篇即赞美了宋朝的文物丰富与四海之广,随后详细描述了卤簿仪仗的壮观场面:从车驾、旗帜到服饰,再到仪仗队的排列,无不显示出宋朝皇室的威严与尊贵。接着,诗人描绘了祭祀仪式的庄重与神圣,以及上公与天子的虔诚参与,体现了古代礼仪的严谨与繁复。然而,诗人并未止步于此,而是进一步探讨了礼仪背后的深层含义与潜在问题。他指出,礼仪虽能彰显国家的繁荣与秩序,但若过于繁琐,反而可能掩盖了国家的根本问题,如危机意识的缺失与治理的疏漏。诗中提到“文华终耗财,武弱益招寇”,暗示了过度追求形式而忽视实质的潜在危害,以及由此可能导致的财政负担与军事软弱。最后,诗人表达了对历史变迁的感慨与对回归朴素传统的呼吁。在面对“五辂忽已没,三京杳难救”的历史沉痛记忆时,诗人反思了如何在繁华背后寻找真正的价值与意义,提出了“盍不返朴陋”的疑问,即是否应该回到更为简单、务实的生活与治理方式中去。整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,不仅展现了古代礼仪文化的魅力,也反映了诗人对于历史与现实的独到见解,以及对社会与国家发展的深邃洞察。

猜您喜欢

赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
南阳春日十首(其一)
宋·陈舜俞
城头古木未知春,官柳柔条日日新。门巷旋开沽酒市,郊原便有踏青人。风烟乍入禽初好,网罟犹多雉肯驯。拟为芳时对樽斝,愧无心事乐天均。