这首诗是唐代诗人曹松所作，名为《广州贻匡绪法师》。从内容来看，这是一首描写佛教修行生活和对禅师的怀念之作。“口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。” 这两句诗表达了对佛法深奥难懂的赞叹，同时也反映出作者对于佛法中除去贪欲、开导愚昧的认知。“祗待外方缘了日，争看内殿诏来时。” 作者在这里表达的是对于佛教盛会或高僧到来的期待，人们都在等待着那一天的到来，并且急切地想要亲眼目睹圣谕。“周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。” 这两句描绘了一种时间流逝、自然变迁的景象，可能是在形容某个寺院或禅师居所的环境，或许是用来比喻修行者的内心世界。“必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。” 最后两句表达了作者对于高僧的敬仰之情，同时也流露出了一种遗憾，即自己没有能够完全达到禅师所开示的境界。整首诗通过对佛教修行生活的描绘，以及对佛法和禅师的尊崇，展现了作者内心的宗教追求和精神寄托。

曹松，唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。唐代晚期诗人。舒州（今安徽桐城。生卒年。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒