这首诗描绘了晨曦初现时的壮丽景象，诗人以蓬莱阁为背景，通过细腻的笔触展现了自然界的宏伟与壮美。首句“高城钟鼓唤苍茫”，以“高城”象征着地势的高峻，而“钟鼓”则在晨光中回响，唤醒了沉睡的大地，营造出一种宁静而又充满生机的氛围。“苍茫”二字则勾勒出广阔无垠的景象，仿佛整个世界都在这一时刻苏醒。次句“海若镕波浴太阳”，将视角转向大海，海浪在朝阳的照耀下仿佛熔化了一般，与太阳相映成辉。这里运用了拟人化的手法，“海若”是古代神话中的海神，此处借指大海，形象生动地描绘了海面在阳光下的动态之美。第三句“绮色中天徐散尽”，转而描写天空的变化。随着太阳的升起，天空中的云彩逐渐散去，展现出一片绚烂的色彩，寓意着新的一天开始，万物复苏。最后一句“空青一点是扶桑”，点明了日出的中心——扶桑，即太阳。在一片蔚蓝的天空中，太阳如同一颗璀璨的明珠，照亮了整个世界。这里的“空青”不仅描绘了天空的颜色，也暗示了时间的流逝和生命的活力。整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人对美好事物的赞美之情，同时也蕴含了对生命、希望和新开始的向往。

王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。嘉靖二十六年（1547年）进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》