这首诗是明代诗人王世贞所作的《怀徐荆州子言却访之因先寄》。诗中描绘了诗人对友人徐荆州的思念之情以及对隐逸生活的向往。首句“野人归卧沧江头”，以“野人”自指，形象地描绘出诗人远离尘嚣，归隐于江边的生活状态。接着，“衡门翛然何所求”，通过描述简陋的衡门，表现了诗人淡泊名利、超然物外的心境。诗人进一步表达了对徐荆州的敬仰之情：“一榻颇为徐孺子，双眼愿识韩荆州。”这里借用了典故，将徐荆州比作东汉时期的贤士徐稚和唐代的文学家韩愈，表达了诗人对其品德与才华的钦佩。“即馀丘壑傍谁赏，欲往烟波牵我愁。”这两句则表达了诗人对自然美景的欣赏与内心的矛盾。虽然丘壑美景无人欣赏，但诗人却在心中生出了难以割舍的愁绪，这愁绪或许是对友人的思念，或许是对自己隐居生活的某种忧虑。最后，“此日扁舟定相遇，可容人唤剡溪游。”诗人预想与友人在某日乘舟相会，一同畅游剡溪，表达了对未来相聚的期待与喜悦。整首诗情感真挚，通过对隐逸生活的向往与对友情的珍视，展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学。

王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。嘉靖二十六年（1547年）进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》