这首诗名为《漫兴》，是清代诗人赵翼所作。诗中以富贵无常和人生的短暂为主题，通过寓言故事进行阐述。首句“富贵何曾有尽期”表达了对世间繁华富贵难以持久的感慨，接着以夸父逐日和愚公移山的典故，暗示即使追求权势或名利，人的力量终究有限。“日虽夸父身能逐，山岂愚公力可移”形象地揭示了这个道理。后两句“绝顶楼台人倦后，满堂袍笏戏阑时”描绘了人们在达到巅峰或享尽荣华之后，疲惫和厌倦的状态，戏谑之意犹存。最后，“与君醒眼从旁看，漏尽钟鸣最可思”以清醒的视角观察人生，认为在深夜钟声敲响之时，反思人生，才是最为深沉而值得思考的时刻。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了赵翼对人生无常和及时醒悟的独到见解。

赵翼（1727—1814年6月5日）清代文学家、史学家、诗人。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市武进区）人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称“清代三大史学名著”。史学家。一字耘崧，又号裘萼，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著