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鸣
弦
鸣
须
答
对
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是
不
是
,
问
太
史
。
写景
咏物
写树
音乐
佛教
怀古
情感
励志
抒发别情
山林之乐
赏析
这首诗由明代诗人徐渭所作,名为《摩诃庵括子松下听弦上人弹琴》。诗中描绘了在摩诃庵内,一棵古老的松树旁,一位高僧正在弹奏琴曲的情景。松树与琴声相互映衬,营造出一种静谧而深远的氛围。诗中运用了丰富的意象和比喻,如“黛色遥遥入云际”描绘了松树的苍翠与高耸,“上人弹琴坐其底”则点明了高僧的静坐弹琴。通过“十指引出七条水”的描述,既展现了琴艺的高超,也暗示了琴声的悠扬与深远。接着,诗人通过“松清琴妙听者寒”、“松叶堆翠成高山”等句子,进一步渲染了琴声与自然环境的和谐统一。“流涛绕殿撼铁板,狮子欲吼复不敢”两句,以生动的比喻描绘了琴声的震撼力,仿佛连自然界的生物都被琴音所感动。随后,“泛声忽歇浮云住,细猱一寸猿腾去”则展示了琴声结束后的宁静与生机,猿猴在琴声中跳跃,形象地表现了音乐带来的生命力。最后,诗人引用了韩愈的故事,通过“颖师一曲悲昌黎,我亦闻弦别鹤悽”表达了对高僧琴艺的赞叹以及自己内心的触动。在“悟来忽问无弦旨,指鸣弦鸣须答对。是不是,问太史。”的结尾,诗人提出了一个哲学性的问题,引人深思。整首诗不仅展现了高超的音乐艺术,还蕴含了深刻的哲理思考,体现了诗人对自然、音乐与人生的独特感悟。
徐渭
1576首
徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三。徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。汉族。初字文清,后改字文长,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等
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