这首诗描绘了一位在市集上兜售貂皮的商人，其境遇颇为凄凉。首句“市上挟葛塞眼黄”以夸张的手法，形象地展现了商人在市集上的艰难处境，仿佛他身着的葛衣无法抵挡外界的寒冷，眼睛被寒风所侵，暗示了生活的艰辛与困苦。接着，“将貂往市不成羊”一句，通过对比，进一步强调了商人的困境。他带着珍贵的貂皮前往市集，却无法将其卖出，仿佛在众多商品中显得格格不入，难以找到合适的买家。这里不仅反映了市场的冷清，也暗喻了商人内心的孤独与无奈。“孟尝一腋收狐白，季子千金敝洛阳”两句运用典故，借历史人物的故事来衬托当前商人的境遇。孟尝君收狐白，季子得千金，都是富有的象征，而如今这些故事发生在洛阳，却成了商人破产的写照，对比强烈，凸显了现实的残酷。“固是此方饶毒热，亦窥生事正空囊”则揭示了商人生计的艰难。在这样的环境下，生活似乎只剩下空虚和绝望。最后一句“鹿皮破尽惟斑在，大雪关门拥坏床”更是将这种悲凉推向了极致。鹿皮破尽，斑点仅存，象征着商人的财产几乎耗尽；大雪封门，坏床相伴，则描绘出一种极端的生存状态，生活条件极其恶劣，充满了无助与绝望。整体而言，这首诗通过对一位商人生活境遇的细腻描绘，深刻反映了当时社会底层人民的苦难与挣扎，以及在特定时代背景下个体命运的无力感。

徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年贫病交加，藏书数千卷也被变卖殆尽，他自称“南腔北调人”，于万历二十一年（1593年）去世，年七十三。徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、石涛、扬州八怪等）影响极大。书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”。能操琴，谙音律，爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。汉族。初字文清，后改字文长，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等