(

)

便
写景
地点
山水
抒情
哲理
春的象征

赏析

这首诗以禅宗的语汇和意境,展现了独特的哲学思考与精神追求。诗中“曹溪路上,天高地厚”开篇即以佛教圣地曹溪路起笔,寓意深远,暗示着修行之路的广大与深邃。接着,“少室峰前,土旷人稀”描绘出一种远离尘嚣、静谧空灵的环境,象征着修行者内心的纯净与孤独。“孤然独坐冷萧萧,大野横身风飒飒”两句,通过生动的自然景象,营造出一种超脱世俗、与世隔绝的氛围,强调了修行者在孤独中寻求真理的精神状态。“眼见则瞎,耳听则聋,口说则哑”三句,则是禅宗中常见的比喻,意在说明真正的智慧并非依赖于感官的直接经验或言语的表达,而是内在的领悟与直觉。“虽然不出一毫端,含吐十虚无向背”进一步深化了这种内在体验的不可言传性,强调了超越表象、直达本质的修行境界。“东海鲤鱼打一棒,忙忙匝地便为霖”以形象的比喻结束全诗,将修行的最终目标与宇宙万物的运行相联系,暗示通过修行可以达到与宇宙和谐共生、普渡众生的境界。整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和禅宗哲理的融入,表达了对超脱世俗、追求内心平静与智慧的深刻思考,以及通过修行实现与宇宙和谐共存的理想。

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。