这首诗描绘了伯益辅佐舜与禹的高尚品德，以及他深邃的智慧与对万物的关怀。诗中以伯益为象征，展现了古代圣贤的道德力量，能够感化自然界的生灵，使它们和谐共处。从夏桀的暴政到商汤的仁德，诗中通过对比，强调了道德与治理的重要性。最后，以“神誉今来游，为我受命君”表达了对伯益美德的追忆与敬仰，以及对理想君主的期待。整首诗意境深远，寓意深刻，体现了诗人对古代圣贤的景仰之情，以及对理想社会的向往。

傅玄（217年—278年），字休奕。北地郡泥阳县（今陕西铜川耀州区东南）人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。西晋建立，进爵鹑觚子，加附马都尉，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中，因事免职。又任御史中丞，提出了有名的“五条政见”。泰始五年（269年）升任太仆，转司隶校尉，因当众责骂谒者及尚书被劾免。咸宁四年（278年），傅玄去世，年六十二，谥号“刚”。后追封清泉侯。西晋初年的文学家、思想家。出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守