这首《明堂飨神歌》由魏晋时期的文学家傅玄所作，通过诗歌的形式表达了对明堂祭祀活动的赞颂与敬畏之情。首先，“经始明堂，享祀匪懈”描绘了明堂作为祭祀场所的庄严与持续性，表明了对神灵的虔诚与恭敬。接着，“于皇烈考，光配上帝”则赞美先王的英明与伟大，将他与天帝并列，体现了对先王功德的崇高评价。“赫赫上帝，既高既崇”进一步强调了上天的威严与神圣，而“圣考是配，明德显融”则将先王的美德与上天相提并论，显示了对先王道德品质的高度推崇。接下来，“率土敬职，万方来祭”描述了天下各地的人们对明堂祭祀活动的尊重与参与，体现了祭祀活动的广泛影响力和深远意义。最后，“常于时假，保祚永世”表达了对祭祀活动能够长久延续、为国家带来福祉的期望，体现了对祭祀活动价值的深刻认识和对未来繁荣的乐观期待。整体而言，《明堂飨神歌》不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣，也蕴含了对先王美德的颂扬、对上天权威的敬畏以及对国家繁荣昌盛的美好祝愿，是一首充满敬意与希望的佳作。

傅玄（217年—278年），字休奕。北地郡泥阳县（今陕西铜川耀州区东南）人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。西晋建立，进爵鹑觚子，加附马都尉，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中，因事免职。又任御史中丞，提出了有名的“五条政见”。泰始五年（269年）升任太仆，转司隶校尉，因当众责骂谒者及尚书被劾免。咸宁四年（278年），傅玄去世，年六十二，谥号“刚”。后追封清泉侯。西晋初年的文学家、思想家。出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守