这首明代陈缉的《送道士谢清一归吴中》以瑰丽的想象和深邃的意境，描绘了一幅道家修行与自然和谐共融的画面。首联“丹鼎红光照洞庭，天坛月色带疏星”，以红光闪耀的丹鼎和月色笼罩的天坛，营造出一种神秘而静谧的氛围，暗示了道教修炼的场所和环境。洞庭湖的广阔与月色下的疏星交相辉映，既展现了自然之美，也寓意着心灵的净化与升华。颔联“玄都道士苍精剑，上界仙人白凤翎”，进一步描绘了道家修行者的形象。玄都，传说中的仙山，此处象征着道教修行的圣地；苍精剑，代表了道士们修炼的法器，寓意着斩断尘缘、追求长生不老的决心；上界仙人，身着白凤翎，象征着超脱凡尘、羽化登仙的境界，体现了道教追求的终极目标。颈联“阊阖朝回天荡荡，蕊珠经尽昼冥冥”，通过描述道士们在清晨返回道观时的景象，以及诵读《蕊珠经》后的内心世界，表现了道教修行的日常与精神状态。阊阖，古代神话中的天门，这里指代道观的大门；天荡荡，形容天空的广阔无垠，象征着心灵的自由与开阔；蕊珠经，道教经典之一，诵读此经后，内心仿佛进入了一个冥冥之中、充满智慧与启示的世界。尾联“欲从杖屦秋山里，风雨篝灯采茯苓”，表达了诗人对道士谢清一归隐山林、寻找茯苓（一种具有药效的植物）的向往之情。杖屦，即手杖和鞋子，象征着行走在自然之中的自由与自在；秋山，代表了宁静与收获的季节，暗示了道士们在自然中寻求灵性成长的过程；风雨篝灯，描绘了在风雨中点起篝火，寻找药材的艰难与执着，同时也象征着修行路上的挑战与坚持。整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的意境，不仅展现了道教修行的神秘与高远，也表达了诗人对自然与精神世界的深刻感悟，以及对道家生活方式的向往与赞美。