这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《跋眉山程仁万言书草》。诗中充满了对文学和文章的深厚情感，以及对友人的怀念与赞美。“峨眉山下三苏乡，至今草木文章香。”这里提及的是四川峨眉山下的三苏乡，三苏指的是北宋时期的文学家苏洵、苏轼父子，他们在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。诗人通过“文章香”来形容他们的作品至今仍散发着迷人的文采。“近时英妙有程郎，数寸管底翻锦江。”这两句赞美的是当代的一位文学家程仁万（又名程颐），其文笔英俊超群，以至于几尺纸张下能流露出锦绣般的文章。这里“数寸”指的是书写用的竹简，表达了诗人对程仁万才华横溢的赞赏。“向来曾草三千牍，流涕太息仍痛哭。”这两句则表露了诗人的自嘲和深沉的情感。他回忆自己过去也写过许多文章，但现在看来却只能引起悲伤与叹息。“九虎当关北斗深，十年买桂炊白玉。”这里借用了天文地理的景象来比喻诗人对文学的追求和坚持。九虎当关可能指的是星宿，北斗深则是夜空中最亮的星座，而“十年买桂炊白玉”则是说经过长时间的积累与打磨，就能获得像白玉一样纯净无暇的文章。“荆溪溪上相识初，君犹少年我壮夫。”诗人在这里回忆起自己和程仁万初次相遇的情景，那时他们都年轻而充满活力。“帝城再见各白须，袖中一纸梁溪书。”这两句则写到了多年后两人重逢的场景。帝城指的是京城，即首都；“各白须”表明时间流逝，双方皆已老去；“袖中一纸梁溪书”则是说诗人还保存着程仁万给他的信件——梁溪书。“剡藤方策一万字，犹带权书衡论味。”这里赞美的是程仁万的文章不仅数量庞大，而且每一个字都透露出他深厚的学问和文学造诣。最后，“君不见古来富贵扫无痕，只有文章照天地。”这两句是诗人对友人的最高评价，认为在历史长河中，尽管权势富贵最终会消逝无踪，但唯有优秀的文章能够永恒流传，照亮整个天地。这不仅是对程仁万作品的赞美，也是对文学不朽价值的一种肯定。

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。