九
诵
·
箕
子
伟
夫
子
之
正
谅
兮
适
遭
世
以
离
尤
,
悼
祖
宗
之
累
积
兮
大
命
颠
而
逢
忧
。
忠
良
屏
远
兮
谗
谀
寖
昌
,
神
龟
在
涂
兮
虺
蟒
升
堂
。
紫
鸾
笯
置
兮
鸩
羽
飞
扬
,
驺
虞
潜
遁
兮
豺
虎
纵
横
。
江
蓠
锄
割
兮
钩
吻
日
滋
,
芳
荃
不
御
兮
蔓
草
难
图
。
比
干
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心
兮
天
子
佯
狂
,
蒙
以
正
兮
大
明
其
伤
。
灵
修
不
察
兮
国
以
云
亡
,
旧
邦
维
新
兮
武
功
以
成
。
囚
奴
释
辱
兮
作
宾
于
王
,
九
畴
演
绎
兮
大
法
以
彰
。
五
事
钦
明
兮
君
道
日
隆
,
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攸
叙
兮
庶
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其
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。
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兮
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化
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,
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国
中
山
兮
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子
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。
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严
兮
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,
岁
时
奉
事
兮
斯
千
万
年
。
怀古
抒情
哲理
赞颂
山水
悼亡
赏析
这首诗是宋代诗人鲜于侁的《九诵·箕子》,以箕子的视角,描绘了一个动荡的时代背景和个人的忠诚与困境。诗中通过一系列象征和比喻,表达了对忠良被疏远、奸佞得势、国家危殆的忧虑,如“忠良屏远”、“神龟在涂”、“紫鸾笯置”等,展现了社会道德沦丧的景象。诗人借比干剖心的悲剧,暗示君主的不明智和伪装,同时强调了正直者的蒙冤和国家的衰败:“灵修不察兮国以云亡”。然而,诗中也寄托了希望,即通过改革和新的秩序重建,如“旧邦维新”、“囚奴释辱”,国家得以振兴,法制得以彰显,君王的德行日益提升,国家治理有序。最后,诗人提到朝鲜的分封和中山的传承,以及祭祀制度的延续,预示着国家的长久稳定和文化的传播:“庙猊有严兮祀典攸存,岁时奉事兮斯千万年。”整体上,《九诵·箕子》是一首寓言性很强的政治讽刺诗,反映了诗人对时代的深刻洞察和对理想政治的追求。
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