这首诗是元末明初诗人王逢题于马洲书院的作品，通过对马洲书院历史遗迹的描绘，展现了书院在动荡时代中仍坚守儒家文化的精神。首联以蝌蚪文和秦代废墟的对比，强调了马洲书院中孔子儒家文化的独特传承，"灵光鲁独存"暗示了鲁地儒家学说的光辉在乱世中依然熠熠生辉。颔联通过"豆笾漂海国，丹雘暗淮村"，形象地描绘了书院环境的荒凉，暗示了其曾经的繁华已成过往，但儒家典籍仍在暗淡中保存。颈联进一步描绘了书院的衰败景象，"苔藓花侵础，蒲芦叶拥门"，显示出岁月的侵蚀和自然的侵袭。尾联感慨时光荏苒，"青春深雾潦，白日老乾坤"，表达出对历史变迁的无奈与对知识传承的坚守。接下来的诗句赞美了孔子的道德教化和威仪，以及书院在动荡中的作用。"郊麟初隐遁，野兕遂崩奔"象征着儒学的式微，而"先辈俱冥漠，诸生罢讲论"则表达了后人对前贤的怀念和学术的中断。最后，诗人呼吁江南的游学之士，即使在艰难时刻，也不应忘记马洲书院所代表的礼义之源，表达了对传统文化的敬仰和对教育的重视。整首诗情感深沉，语言凝练，富有历史沧桑感，体现了王逢对儒家文化的深情厚意。

元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备