田
若
虚
游
龙
门
宝
应
用
天
随
子
体
赋
诗
因
次
其
韵
二
首
(
其
二
)
阙
塞
若
厩
马
,
奔
腾
多
奇
厖
。
悫
尔
不
可
沮
,
西
来
何
悾
悾
。
骏
足
忽
勒
破
,
英
才
如
拘
庞
。
有
客
善
体
物
,
新
诗
留
僧
窗
。
晏
辈
岂
足
道
,
微
澜
生
盆
缸
。
径
续
杞
菊
意
,
来
浮
玻
璃
江
。
吏
部
昔
窜
谪
,
犹
能
题
临
泷
。
况
此
六
大
寺
,
磓
堂
时
鸣
桩
。
紫
翠
出
万
瓦
,
天
风
旋
珠
幢
。
兴
寄
百
斛
鼎
,
无
才
谁
其
扛
。
会
听
项
籍
约
,
吾
将
从
之
降
。
写景
抒情
怀古
山水
边塞
咏物
抒情兼怀古
赏析
这首诗描绘了龙门宝应寺的壮丽景象和诗人对历史人物的感慨。首句“阙塞若厩马,奔腾多奇厖”以马匹奔腾的场景比喻山势的雄伟,展现出龙门宝应寺所在之地的壮观。接着,“悫尔不可沮,西来何悾悾”表达了对龙门宝应寺坚定不可动摇的赞美之情。“骏足忽勒破,英才如拘庞”两句,以骏马的疾驰和人才的束缚为喻,暗示了龙门宝应寺中人才济济,却可能遭遇不公的命运。接下来,“有客善体物,新诗留僧窗”则赞扬了一位善于观察自然和生活的客人,他留下了充满哲思的新诗,为僧舍增添了一份文化气息。“晏辈岂足道,微澜生盆缸”通过对比,强调了这位客人的才华远超常人,他的智慧如同微小的波澜在盆缸中激荡,寓意深远。随后,“径续杞菊意,来浮玻璃江”描绘了诗人想象中的情景,仿佛在杞菊之间漫步,又仿佛乘舟于清澈透明的江面上,充满了诗意与宁静。“吏部昔窜谪,犹能题临泷”提到了历史上的官员被贬谪仍能留下佳作的故事,以此来衬托龙门宝应寺的文化底蕴。最后,“况此六大寺,磓堂时鸣桩。紫翠出万瓦,天风旋珠幢”描绘了龙门宝应寺的建筑之美,以及自然与人文和谐共存的景象。“兴寄百斛鼎,无才谁其扛”表达了对龙门宝应寺深厚文化底蕴的敬仰,同时也流露出对自身才能不足的谦逊态度。“会听项籍约,吾将从之降”则是以古代英雄项羽的典故,表达了诗人愿意追随龙门宝应寺文化的决心和向往。整体而言,这首诗通过对龙门宝应寺及其周边环境的描绘,以及对历史人物的追忆,展现了诗人对传统文化的热爱和对美好事物的向往。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈