这首诗《宿破寺》由宋代诗人李龏所作，通过简练的语言描绘了诗人夜宿破败寺院的孤独与沉思之感。首句“耻将兴废问休公”，透露出诗人对历史变迁的感慨，他不愿直接询问寺院兴衰之事，似乎在暗示对过往繁华与现今荒凉对比的无奈与哀叹。这里的“休公”可能是指寺院的高僧或已逝的僧侣，诗人以“耻”字开头，表达了一种对历史变迁的尊重与敬畏，同时也流露出一种难以言说的复杂情感。次句“道似危途动即穷”，进一步深化了这种情感。诗人将自己所处的环境比作一条危险的道路，一旦行动就会陷入困境。这不仅指物理上的破败寺院，更象征着人生道路上的艰难与不确定性，以及对未来的迷茫和不安。接着，“冷极睡无离枕梦”，描绘了夜晚的寒冷与诗人内心的孤寂。在这样的环境中，诗人难以入眠，只能在梦中寻求一丝慰藉。这一句通过细腻的心理描写，展现了诗人面对现实困境时的无助与渴望逃避的心态。最后，“橘边沽海半坛空”，以“橘边”点明地点，暗示诗人或许是在海边的某个地方，而“半坛空”则说明了他所购之物的消耗殆尽，或是某种象征性的失落。这一句不仅反映了物质上的匮乏，也隐喻了精神层面的空虚与追求的无果。整体而言，这首诗通过诗人夜宿破寺的经历，巧妙地融合了自然景象、个人情感与哲学思考，展现了宋代文人对于生命、历史与存在的深刻反思。诗中的意象丰富，情感深沉，语言凝练，富有哲理，是李龏作品中的一篇佳作。

一字仲甫。不乐仕进，居于吴兴三汇之交，年登耄期。效元白歌诗，有《剪绡集》等