这首诗描绘了一位旅途中的游子，表达了他对家乡的思念和对困顿处境的无奈。"十口同离北，今成独雁飞"两句通过比喻，强调了游子的孤单与不易，被迫远离故土，如同一只孤独的雁鸟在空中盘旋。此情此景，更显出诗人心中的哀愁。"饥锄荒寺菜，贫著陷蕃衣"则写出了旅途中的艰辛与贫困。游子为了生存，不得不在荒废的寺庙里锄食，生活窘迫到只能穿着粗糙的衣服，这两句展示了诗人对底层人民生活状况的深刻体察和同情。接下来的"甲第歌钟沸，沙场探骑稀"可能是在描写游子在异乡的某些经历。这里的“甲第”可能指的是军中的营地，“歌钟沸”则是营中生活的一种场景，而“沙场探骑稀”则可能是描述边疆的战事，士兵稀少，这两句给人一种战争氛围浓厚、生活不安的感觉。最后"老身闽地死，不见翠銮归"表达了诗人对未来命运的无奈与悲观。这里的“老身”暗示着诗人的年岁已高，生命力已渐衰竭，而“闽地”可能指的是边远之地，“不见翠銮归”则是说即便是在死亡的那一刻，也未能回到美好的地方。这样的结局，无疑增添了整首诗的悲凉色彩。总体而言，这首诗通过对旅途生活的细腻描绘，展现了诗人内心深处的不舍与哀愁，以及对于人生无常命运多舛的感慨。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。