这首诗描绘了一幅生动的佛教生活图景，展示了诗人对宗教生活的观察与感受。开篇“徵在生夫子，摩耶育释迦”两句直接点出了佛祖释迦牟尼的家世背景，其父为摩耶夫人，其母为净饭王后，通过这种方式揭示了佛教的神圣性和纯洁源头。接着，“人人衣逢掖，个个著袈裟”两句则是对僧众生活的一种描绘。“衣逢掖”指的是僧人穿戴的特定服饰，而“著袈裟”则更具体地描述了僧人的装扮。这些细节生动传达了佛教寺庙中僧侣们的日常生活和宗教仪式。整体来看，这首诗通过简洁明快的语言，展现了一个平静、神圣且充满仪式感的场景，是诗人对佛教文化的一种赞美。同时，它也反映出宋代社会中佛教文化的普及和影响力。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。