这段诗文是出自唐代诗人徐彦伯的《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·金奏》。从这短短的几句，我们可以感受到古代中国祭祀活动中的庄重与神圣气氛。"阴灵效祉，轩曜降精"：这里通过对天地间精神力量的描绘，展现了作者对于自然界中超验之力的崇敬。"阴灵"指的是阴间或冥冥中的神秘力量，而"轩曜"则是星辰的光芒，"降精"则意味着从天上降下来的纯净之物。这两句表达了一种祈求、期待超自然界给予祝福的情感。"祥符淑气，庆集柔明"：这两句继续了对吉祥气氛的描绘。"祥符"是吉祥的象征，而"淑气"则代表和顺温暖的空气；"庆集"意味着聚集起来的喜悦之情，而"柔明"则是一种温和、柔和的光线或心境。这两句强调了祭祀活动中的祥瑞与欢乐。"瑶俎既列，雕桐发声"：这里描述的是具体的祭祀场景。"瑶俎"是用美玉制成的祭器，而"既列"则意味着这些精致的礼器已经摆放好；"雕桐"指的是装饰有精美图案的桐木制品，可能是乐器或其他祭祀用品，而"发声"则表明音乐已经开始。这两句展示了祭祀场合的庄严与隆重。"徽猷永远，比德皇英"：最后两句诗文中，"徽猷"指的是美好的德行或品质，而"永远"意味着长存不灭；"比德"是将自己的德行与伟大的皇帝相比较，而"皇英"则可能暗指皇家的英明。这两句表达了诗人对于皇家德行的赞颂以及希望这种美好的品质能够永久保持。整体来说，这段诗文通过对祭祀场景和气氛的描绘，以及对超自然力量与皇室德行为的歌颂，展现了一种敬畏、崇高且隆重的文化心态。

名洪，以字行。七岁能为文，对策高第。调永寿尉，蒲州司兵参军。时司户韦暠善判，司士李亘工书，而彦伯属辞，称河东三绝。屡迁给事中，预修《三教珠英》。由宗正卿出为齐州刺史，移蒲州，擢修文馆学士、工部侍郎，历太子宾客卒