登
江
安
北
岩
僻
志
怀
山
水
,
行
行
搜
芳
胜
。
悠
哉
江
安
道
,
澶
涎
两
江
并
。
北
岩
叠
峻
嶒
,
古
寺
迥
孤
另
。
主
人
雅
好
客
,
殷
勤
足
芳
兴
。
遵
途
发
山
麓
,
悬
厓
陟
危
磴
。
壁
峭
排
苍
空
,
树
交
容
一
径
。
弘
济
驾
长
桥
,
禅
林
响
清
磬
。
拂
石
烟
霞
凝
,
虚
空
猿
豹
听
。
坐
看
峰
峦
盘
,
俯
视
林
泉
莹
。
回
冈
白
玉
池
,
琼
液
下
丛
径
。
仙
源
实
玄
逖
,
凊
流
自
清
㵾
。
匪
徙
惬
幽
赏
,
惟
以
涤
吾
性
。
旷
怀
既
以
怡
,
长
啸
天
地
定
。
高
步
有
同
心
,
兹
山
亦
善
应
。
写景
山水
抒情
赞美
名胜
场景
赏析
此诗描绘了诗人游历江安北岩时的所见所感,充满了对自然山水的热爱与赞美。开篇“僻志怀山水”,表达了诗人内心深处对自然美景的向往和追求。接着“行行搜芳胜”,生动地展现了诗人跋涉山间,寻找美景的情景。“悠哉江安道,澶涎两江并”两句,描绘了江安道上,两条江水并行的壮丽景象。“北岩叠峻嶒,古寺迥孤另”则将视线转向北岩,描绘了岩石层层叠叠,古寺独立于山间的画面,突出了自然与人文景观的和谐共存。“主人雅好客,殷勤足芳兴”两句,转而描写主人的热情好客,让访客在欣赏美景的同时,也能感受到人情的温暖。接下来的“遵途发山麓,悬厓陟危磴”描绘了登山的过程,既有挑战也有乐趣。“壁峭排苍空,树交容一径”通过壁立千仞的峭壁与茂密的树林,展现了山的雄伟与自然的生机。“弘济驾长桥,禅林响清磬”则引入了佛教元素,长桥与清磬声增添了诗的意境深度。“拂石烟霞凝,虚空猿豹听”描绘了诗人静坐山中,与自然融为一体的情景,猿猴与豹子似乎也感受到了这份宁静。“坐看峰峦盘,俯视林泉莹”进一步展示了诗人对自然美景的细致观察与深刻感受。“回冈白玉池,琼液下丛径”描绘了曲折的山路旁,清澈的泉水从石缝中流出,仿佛是大自然的馈赠。“仙源实玄逖,凊流自清㵾”则将想象引向更深远之处,暗示着自然之美超越了凡尘。最后,“匪徙惬幽赏,惟以涤吾性”表达了诗人不仅满足于美景的欣赏,更希望通过自然之美净化心灵。“旷怀既以怡,长啸天地定”则是诗人情感的释放,面对广阔天地,内心的宁静与喜悦油然而生。“高步有同心,兹山亦善应”则以山为证,表达了与自然和谐共处的愿望。整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深深热爱,以及在自然中寻求心灵慰藉的渴望。同时,诗中融入了佛教元素,体现了诗人对精神世界的探索与追求。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈