这首诗是出自佛教背景，其语言带有浓厚的宗教色彩。其中“苦哉黑闇女，乐矣功德天”表达了对世间苦难和宗教救赎的感慨。“智者俱不受，愚夫纳二边”则反映出智者与愚者的区别，前者不受世俗束缚，后者却被迷惑。"我奉能仁教，归依弥勒前"表明诗人对佛法的信仰，以及对某位祖师（弥勒）的敬仰。“愿阐摩诃衍，成就那罗延”则是表达了对某种修行方法（阐摩诃衍）和成就特定境界（那罗延）的愿望。整首诗流露出一种超脱世俗、追求佛法救赎的心境。语言简洁有力，充满了宗教情怀。

隋唐时僧人。萧衍族孙。后修儒业，博学能文。隋开皇中，从僧粲出家，得其真乘。大业中，尝敕僧道当拜王者，凤抗辩不屈。唐贞观中，任普集寺僧主，以清简严明著称，能文翰。后住歧州龙宫寺、京师定水寺。贞观十二年(638)圆寂