这首词描绘了一幅热闹而富有深意的端午竞渡场景。"电旗飞舞"形象生动地展现了龙舟竞渡的热烈气氛，"双双还又争渡"则写出船只竞相追逐的动态画面。接着，词人将视线投向远方的湘漓，询问那个独醒之人是否还在，暗示着对高尚人格的怀念。"翠药红蘅，芳菲如故"表达了对传统习俗和自然美景的眷恋，即使岁月流转，美好依然。然而，词人心中的深情并未直接言说，只是静静地感受着历史的沉淀，仿佛那些曾经的英雄已化为"素车白马"的传说，激起了江潮的怒涛。"但悄然、千载旧迹，时有闲人吊古"流露出词人对历史遗迹的感慨，以及对后人缅怀先贤的认同。接下来，词人借楚妃之典故，表达自己虽身处困境，但仍坚守高洁，如同琼瑶般的品质，期待在月明之夜，与志同道合者一同漫步，诵读屈原的《离骚》。整体来看，这首词以端午竞渡为背景，融入了对历史人物的追思和自我坚守的寓言，展现出词人深厚的文化底蕴和情感寄托。

蒋捷（约1245-1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。南宋词人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本