这首诗描绘了杜鹃花在深山中绽放的景象，以杜鹃鸟的啼声为背景，营造出一种凄美而幽静的氛围。诗人通过“山深啼杜宇”这一句，巧妙地将杜鹃鸟的叫声与深山的环境相结合，不仅展现了自然界的生机与活力，也暗示了生命的脆弱和短暂。接着，“溅血染花心”一句，运用了象征手法，将杜鹃花比作被鲜血染红的心，既形象地描绘了花朵的颜色，又暗含了生命与死亡的深刻主题，增加了诗歌的情感深度。“阆苑未归去，不妨留鹤林”则表达了诗人对美好事物难以长久拥有的感慨，同时也流露出一种超脱与豁达的态度。阆苑，常指仙境或理想中的美好之地，这里象征着诗人追求的理想境界。未能归去，意味着现实与理想的冲突，但“不妨留鹤林”则表明了诗人愿意在现实世界中找到心灵的寄托，留下美好的记忆与情感。整体而言，这首诗通过对杜鹃花及其环境的细腻描绘，以及对生命、理想与现实关系的思考，展现了诗人对自然美的欣赏与对人生哲理的感悟，语言简洁而意蕴丰富，富有艺术感染力。

诗人、词人。初名造，又字景温；入仕后改名适，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家