这首诗描绘了一幅充满诗意与哲理的画面。首联“桃花当日未成蹊，已有幽禽语翠微”以桃花未形成小径，却已有鸟儿在翠绿的山林中鸣叫，暗示自然界的生机勃勃与生命的自由自在。颔联“楚峡行云空入梦，秦台鸣凤要同飞”运用楚地和秦台的典故，表达了对理想与现实、梦境与现实之间距离的感慨，以及对美好事物追求的渴望。颈联“仙家长若三春好，人境何知万事非”则将仙境与人间对比，强调了仙境的美好与永恒，同时也揭示了人世间世事无常、是非难辨的现实。尾联“访问丘园荒旧迹，却应回首悔来归”表达了诗人对过去生活的怀念与反思，以及对当前处境的无奈与自省，体现了深沉的人生哲思。整体而言，这首诗通过自然景象与历史典故的融合，展现了诗人对生命、理想与现实的深刻思考，以及对过往与未来的复杂情感，具有浓郁的哲理性和艺术感染力。

诗人、词人。初名造，又字景温；入仕后改名适，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家