这首诗是刘桢在魏晋时期创作的，名为《赠送从弟诗三首(其三)》。诗中的意境和用词都颇具古典美感，让人仿佛能感受到那份超脱世俗、追求高洁的情怀。开篇“凤皇集南岳，徘徊孤竹根”，即刻勾勒出一幅仙境图画。凤凰和龙是中国传统文化中的吉祥动物，而这里的“凤皇”指代着诗人本身或其理想的象征，聚集在南岳之下。这座山脉不仅地势雄伟，更承载着丰富的历史与文化。孤竹根则是一种高洁独立的形象，表达了诗人对于清高脱俗生活的向往。接着“于心有不厌，奋翅凌紫氛”，诗人展现了一颗渴望超越世间尘埃的心灵。紫气在古代文学中常与神仙或圣人相联系，这里则象征着高远的境界和精神追求。“于心有不厌”表达了诗人内心的执着与向往，而“奋翅凌紫氛”则是他对这种理想生活的无限渴望。第三句“岂不常勤苦，羞与黄雀群”，透露出诗人对于现实生活中的辛劳和苦楚有所感慨。黄雀在此处象征着凡俗，而诗人的自况则是高洁的凤凰，这种对比强化了他对脱离尘世、追求高尚境界的渴望。最后，“何时当来仪， 将须圣明君”，诗人表达了一种期待和祈愿。这里的“来仪”可能指的是某种神秘的仪式或事件，而“将须圣明君”则是对未来理想境界的呼唤，这个“圣明君”既可以理解为一位具有高尚品格与智慧的人，也可解作诗人内心所向往的那片圣洁净土。整首诗通过凤凰、紫氛等意象，表达了诗人对于超脱凡尘、高远理想的追求和渴望，同时也流露出对现实苦难的感慨以及对未来美好境界的期待。

刘桢（186―217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士。其祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。建安年间，刘桢被曹操召为丞相掾属，与魏文帝兄弟几人颇相友善，后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳役，后又免罪署为小吏。建安二十二年(217)，刘桢与陈琳、徐干、应玚等同染疾疫而亡。《隋书·经籍志》著录有集4卷，《毛诗义问》10卷，皆已佚。明代张溥辑有《刘公干集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。如今存诗十五首，风格遒劲，语言质朴，重名于世，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。