写景
抒情
秋景
地点
高亭

赏析

这首诗描绘了一种超脱世俗的宁静与孤独之美。"高亭林表迥嵯峨"一句,通过对高耸山亭和古木参差的描写,营造出一种雄伟而又有些许荒凉的意境。诗人独自一人坐在这般景致中,夜深了却依旧清醒,未曾入睡。这不仅是对自然之美的沉醉,也体现了诗人的孤高与超然。"玉兔玉人歌里出"一句,则更进了一层,"玉兔"指的是月亮,"玉人"则可以理解为仙女或神灵。这两者在诗中都化作了声音,从歌声中流淌出来,营造出一种仙境般的氛围。这种描写不仅美化了自然,也使得诗人的所处之地仿佛与世俗隔绝,达到了一种超脱凡尘的效果。"白云难似莫相和"一句,则是对上述意境的一种总结与深化。白云在这里象征着自由自在,无拘无束,而这种状态又如同诗人所追求的精神境界,难以寻觅到可以相比拟的对象。这也正体现了诗人内心对于自然之美的独特感悟与深切赞美。总体而言,这首诗通过对高亭、古林、玉兔、玉人以及白云的描绘,展现了一种超然物外、与自然合一的意境。这种意境不仅是诗人个人情怀的流露,也是中国古典美学中常见的主题之一——追求一种精神上的自由与宁静。

贾岛

408首
贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。