这首诗描绘了一幅夜晚宴饮的画面。"夜上青楼去，如迷洞府深"，通过对比青楼与深邃的洞府，展现了楼阁的高大和空间的幽深，给人一种进入另一个世界的感觉。"妓歌千调曲，客杂五方音"，则描写了酒楼中的热闹景象。"妓歌"指的是侍女或艺妓的歌声，而"千调曲"形容其多变和繁复；"客杂五方音"则表明来自五湖四海的客人带来了各种各样的语言声音，显示了酒楼作为社会交汇地的多元文化特征。接下来的两句"藕白玲珑玉，柑黄磊落金"，通过对比美丽的珠玉和散落的黄金，形容了宴会上的奢华与繁盛。这里的"藕白"可能指的是玉器的洁白无瑕，而"柑黄"则是金子的光泽。最后两句"酣歌恣萧散，无复越中吟"，表达了宴会上人们饮酒作乐、放松自我的氛围。"酣歌"意味着醉意朦胧中的歌唱，而"恣萧散"则形容这种歌声的随性和自由；"无复越中吟"则是说在这样忘我的环境中，已经没有人再去追求那高雅的、中正之美了。整首诗通过对比、夸张等修辞手法，展现了一场夜晚宴会的热闹与奢华，同时也透露出一种超越常规、忘我忘物的生活态度。

刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》