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真
上
人
一
二
禅
师
题
玢
寺
主
院
杖
屦
相
随
任
处
便
,
不
唯
空
寄
上
方
眠
。
归
时
亦
取
湖
边
路
,
晚
映
枫
林
共
上
船
。
写景抒情
秋日写景
友人同游
题咏寺庙
共赏秋色
译文
随意行走杖履相伴,无论何处都能安眠。
归途也选湖边小道,傍晚时分枫林映照登船。
赏析
这首诗描绘了一种超脱世俗、自由自在的生活状态。"杖屦相随任处便"表达了诗人以禅杖和草履为伴,随遇而安,无处不适的态度。"不唯空寄上方眠"则是说不仅仅是在高楼之中虚度岁月,而是寻找心灵的真正栖息。"归时亦取湖边路"表明诗人在返回时选择了湖边的小径,这不仅仅是一种自然美景的享受,也反映了一种心向往之的境界。"晚映枫林共上船"则是说在傍晚时分,枫树的影子投射在水面上,与同伴一道登上小舟,这又是一种与自然和谐相处的生活写照。整首诗通过对自然环境的描绘,以及对自由生涯的追求,展现了诗人对于禅宗生活的向往和体验。这样的生活不是逃避,而是另一种层次上的精神寄托,是对内心世界的一种探索和满足。
朱庆馀
173首
生卒年,名可久,以字行。官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是声名大震
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